立志、成功の王道とは

書き下し文

呉郡の陳遺（ちんい）は家至孝（しこう）なり。
母鐺底（とうてい）の焦��（しょうけん）を食うことを好む。
遺、郡の主簿となり、恒（つね）に一嚢（いちのう）を裝（おさ）め、食（し）を煮る
毎（ごと）に輒（すなわ）ち焦��を貯録し、帰れば以て母に遺（おく）れり。
後、孫恩（そんおん）の賊（ぞく）呉郡に出づるに値（あ）い、
袁府君（えんふくん）即日便（すなわ）ち征す。
遺已（すで）に数斗の焦��を聚斂（しゅうれん）し得て、未だ家に展帰せず。
遂（つい）に帶（たい）して以て軍に従い、滬瀆（ことく）闘って敗れ、
軍人潰散（かいさん）し、山沢（さんたく）に逃走し、皆多く餓死せり。
遺独（ひと）り焦��を以て活くるを得たり。
時人（じじん）以て純孝の報と爲しき。

現代語訳

呉郡の陳遺はこのうえない孝行であった。
母は釜の底の焦げ��を食うことが好きであった。
遺は群役所の助役になったが、いつも一つの袋をちゃんと持っており。
ご飯を炊くごとに焦げ飯を蓄え、帰るとそれを母にあげた。
しばらくたって、孫恩の賊が勢力を張って呉郡に現れた。
群の長官、袁氏はただちに征伐に出掛けた。
ところが遺はすでに数斗の焦げ��を集めていたが家に帰ることが出来ない。
ついにそれを持ったまま軍に従い、呉軍は滬瀆に戦って敗北し、軍人は潰（つぶ）
されて散じて、山や沢へと逃走したが多くの人は餓死してしまった。
遺獨りが焦げ��を持っていたために生き延びることができたた。
　　当時の人たちはこれこそ純粋な親孝行の報いであると語りあった。

書き下し文
王恭（おうきょう）.會稽（かいけい）より還（かえ）る。
王大.之を看（み）る。其の六尺の簟（てん）に坐するを見、
因（よ）つて恭に語ぐ、卿（けい）東より來る。故に應（まさ）に此の物有るべし。
一領を以（もっ）て我に及ぼすべしと。恭言、無し。
大去つて後、即（すなわ）ち坐せし所の者を擧げて之を送る。
既に餘席無し、便（すなわ）ち薦上（せんじょう）に坐す。
後大之を聞き、甚だ驚いて曰く、吾本と卿多しと謂（おも）い。
故に求めしのみ。對（こた）へて曰く、丈人（じょうじん）、恭を悉（つく）さず。
恭、人と作なり長物無し。

現代語訳
王恭が浙江省の会稽地方へ出張から帰って来た。
一族の王大がこれをみる。王恭が六尺もあるたかむしろを敷いて
座るのをみてそばによって恭に語った。
あなたは東方の会稽から帰られましたのだから、たかむしろなどは
たくさんあるでしょうから、一枚私に頂けないかと。
恭は黙って答えない。
しかし大が去って後、恭は座っていたたかむしろを畳んですぐに
大に送った。恭には余ったたかむしろは一枚もなく、そのために
こもの上に座った。
それを聞いた大は甚だ驚いて、私は長官であるあなたのことならば
もっとたくさん持っていると思って求めたにすぎないといった。
それに答えて恭がいう。
あなたは私のことをまるで分かっていない。
私は余計な物はなに一つ持たない性格なんだと。

書き下し文
謝公の夫人兒（こ）を教う。太傅に問う、那得（なん）ぞ初めより君が児を
教うるを見ざる、答えて曰く、我れ常に自ら児を教うと。

現代語訳
謝公の夫人は教育に大変熱心であった。そして夫の謝公に問う。
初めからあなたが子供教育をなさっているところをみたことがない。
どうしてですか、それに答えていった。
わしは四六時中、自らの行動で教えているよ。